رب شیو - دیوتا کے علامات اور یہ کتنا خطرناک ہے؟

خدا کائنات کو رقص کرتا ہے. ایک کیمرور کے طور پر صاف، عظیم اور خوفناک، اس کے غصہ کے ساتھ برقیوں کو تباہ، تمام مضحکہ خیز کے لئے رحم - یہ سب وہ، متضاد مہدیوف. رب شیو - مقدس پہاڑیوں کیلیوں پر رہنے والے، ہندوؤں کے پنجن میں دیوتاوں کا سب سے قدیم، اور شیعہ بھارت میں سب سے زیادہ قابل قدر مذاہبوں میں سے ایک ہے.

شیع - یہ کون ہے؟

ہندو متون میں، مثلا Trimurti، یا الہی Triad کی ​​تصور ہے، جو روایتی طور پر ایک سپریم ہونے کے تین اہم اشارے شامل ہیں: برہما (کائنات کا خالق) - وشنو (ریزر) شیع (تباہی). سنسکرت شیف شیع کی ترجمہ میں "رحمدل،" "اچھی نوعیت مند،" "دوستانہ" ہے. بھارت میں، خدا شو سب سے زیادہ محبوب اور قابل قدر ہے. یہ خیال ہے کہ بلا رہا ہے کہ وہ مشکل نہیں ہے، سب کو مہایوف کو بچانے کے لئے آتا ہے، وہ سب سے زیادہ رحم والا خدا ہے. سب سے زیادہ نفاذ میں، برہمانڈیی مرد اصول اور انسان کی اعلی شعور کو مرتب کرتا ہے.

شیعہ پرانا کا مقدس متن شیعہ کی نمائندگی کرتا ہے، جس میں 1008 نام موجود ہوتے ہیں جب خدا مختلف گروہوں میں لوگوں کو ظاہر ہوتا ہے. شیعوں کے نام کی تکرار - دماغ کو صاف کرتا ہے اور انسان کو نیک ارادے میں مضبوط کرتا ہے. ان میں سے زیادہ مشہور ہیں:

شیعہ کی خاتون ہپوستاساس

شیعہ کے بائیں بائیں نصف کی قدرت کی خاتون (فعال) توانائی کی نمائندگی کرتی ہے. شیع اور طاقت ناقابل برداشت ہیں. کثیر مسلح دیوی شیکا طاقت کالی دیوتا کی شکل میں شیعہ کی تباہ کن توانائی کی مہلک خاتون ہائپوسٹاسس ہے. بھارت میں، کالی مقدس ہے، اس کی تصویر خوفزدہ ہے: نیلے رنگ کی سیاہ جلد، خون کی سرخ زبان چپکی ہوئی، 50 کھوپڑیوں کی گڑبڑ (تناسب). ایک طرف تلوار، مہیش کے دوسرے سرے سر میں، اسور کے رہنما. دوسرے دو ہاتھ پیروکاروں کو برکت دیتے ہیں اور خوف کو دور کرتے ہیں. کیلی فطرت-ماں اس کے غصہ اور پریشان رقص میں ہر چیز کو پیدا کرتا ہے اور تباہ کر دیتا ہے.

شیع کا نام

مہدیف کی تصاویر متعدد علامات کے ساتھ گزر رہے ہیں، اس کی ظاہری شکل کے ہر تفصیل میں ایک خاص اہمیت ہے. شیعہ کا سب سے اہم اشارہ ہے. شیعہ پرانا میں، صنم ایک الہی فیلس ہے، جسے کائنات میں موجود ہے. علامت پارونی، بیوی اور تمام زندہ چیزوں کی ماں کو پیار کرنا - یونی (پیدائش) کی بنیاد پر علامت ہے. دیگر صفات - خدا کی علامات اہم ہیں:

  1. شیعہ کی تین آنکھوں (سورج، چاند، آگ کی علامات) آدھی کھلی ہیں - زندگی کا بہاؤ، جب پلیں بند ہوجاتی ہیں، وہ تباہ ہو جاتے ہیں، پھر دنیا دوبارہ دوبارہ پیدا ہوتے ہیں، آنکھیں کھولتے ہیں - زمینی زندگی کا ایک نیا چہرہ.
  2. بال - جیٹ کے ایک بنڈل میں موڑ، جسمانی، ذہنی، روحانی توانائی کے اتحاد؛ بالوں میں چاند - دماغ پر کنٹرول، گنگا دریا - گناہوں سے پاک.
  3. Damaru (ڈھول) ایک عالمگیر بیداری، ایک برہمانڈیی آواز ہے. شیعہ دائیں ہاتھ میں، جہالت کے ساتھ جدوجہد کو منظم کرتا ہے حکمت دیتا ہے.
  4. کوبرا - گردن کے ارد گرد لپیٹ: ماضی، موجودہ، مستقبل - ہمیشہ ایک ہی موقع پر.
  5. ٹرایلی (ٹرشول) - عمل، علم، بیداری.
  6. روڈراشا (روڈرا کی آنکھیں) سدا سبزے کے درخت پھل، لوگوں کے بارے میں شفقت اور اداس کا ایک ہار ہے.
  7. تلککا (ٹرففر)، ماتھ، گلے اور دونوں کندھے پر خاور کی ایک ٹرپل ٹریل خود اپنے، مایا کی (بیماری) اور کام کی شرطیت کے بارے میں غلط معلومات پر قابو پانے کا ایک علامت ہے.
  8. بیل نندی ایک وفاداری ساتھی، زمین اور طاقت کا ایک علامت ہے، دیوتا کی ایک گاڑی.
  9. ایک شیر کی جلد ہوش میں زیادہ فتح ہے.

شیعہ کیسے دکھائی دی؟

شیعہ کی پیدائش رازوں کی کثرت میں گھوم رہی ہے، شیویوں پرانا کے قدیم مضامین خدا کی ظاہری شکل کے کئی ورژن بیان کرتی ہیں:

  1. خدا وشنو کے نزدیک برہما کے نزدیک برہما کے نزدیک، راکشسوں کے قریبی تھے اور برما کو مارنے کی کوشش کرتے تھے، لیکن وشنو ناراض تھے، ایک کثیر مسلح شیعہ کے درمیان سے گزرے ہوئے تھے اور ایک ٹررید کے ذریعے اسور ہلاک ہوئے تھے.
  2. برہما نے 4 بیٹے تھے جنہوں نے نسل پرستوں کو نہیں بنایا تھا، پھر نیلا براہما بچوں کے نابودوں کے درمیان نیلے رنگ کی جلد کے ساتھ ایک بچہ ہوا. لڑکا رویا اور ایک نام، سماجی حیثیت کے لئے پوچھا. برہما نے انہیں 11 نام دیا، جن میں سے دو روڈرا اور شیع تھے. گیارہ اوتار، ان میں سے ایک، شیع - برہما اور وشنو کے ساتھ ساتھ عظیم کے دورے سے خدا کا معزز خدا ہے.
  3. گہرا مراقبہ میں برہما نے ایک بیٹے کی ظاہری شکل کے بارے میں پوچھا، جس کی شدت پسند ہے. اس لڑکے نے برہما کے نزدیک پھنس لیا اور اس کے نام سے پوچھا کہ تخلیق کے آس پاس چل رہا تھا. روڈرا! "برہما نے کہا، لیکن یہ بچہ کافی نہیں تھا، وہ بھاگ گیا اور زور دیا کہ جب تک برہما نے اسے 10 اور اس کے بہت سے اوتاروں کو نہ دیا.

ماں شی

مختلف ذرائع میں شیع کی اصل روایتی طور پر وشنو اور برہما کے نام کے ساتھ ساتھ ذکر کیا جاتا ہے. شییوزم اور خدا تباہی کا منسلک نام شیعہ کی ماں کے بارے میں پوچھیں. وہ کون ہے مقدس قدیم مضامین جو لوگوں تک پہنچے ہیں، وہاں دیوی ہائپوساسیس کے لئے کوئی نام نہیں ہے جو عظیم مہدیف کی پیدائش کے ساتھ کچھ کرنا ہوگا. شیعہ برہما کے خالق کے کنارے سے پیدا ہوا ہے، اس کی ماں نہیں ہے.

خدا شو کے لئے خطرناک کیا ہے؟

مہدیوا کی نوعیت دوہری ہے: تباہ کن خالق. سائیکل کے اختتام پر کائنات کو تباہ کیا جانا چاہئے، لیکن جب غصہ میں شیعہ خدا ہے تو، کائنات کسی بھی وقت تباہ ہوجائے گی. تو یہ تھا جب سٹی کی بیوی آگ میں آگ لگ گئی تھی. شیعہ نے خونی دیوتا پیدا کیا. ویروادرا کے ہپوستاساس میں بہت سے مسلح خدا کی زندگی ہزاروں سے زائد میں دوبارہ پیدا ہوا اور دہی (سٹی کے باپ) کے محل میں غصہ کرنے کے لئے گئے. خون میں خون "ڈوبے"، سورج ختم ہوگیا، لیکن جب غصے سے گزر گیا تو شیعہ نے تمام مریضوں کو بحال کیا، ڈاکشا کے سر کے سر پر بیٹا کا سر ڈال دیا.

خدا کی بیوی کی بیوی

قدرت خاتون توانائی ہے، شیع سے ناگزیر ہے، اس کے بغیر وہ برہمن ہیں، خوبیوں سے بچنے کے. شیعہ کی بیوی زلزلے میں زلزلے کا شکار ہے. ستا اپنی پہلی بیوی کو سمجھا جاتا ہے، کیونکہ اس کے والد ڈششا کی طرف سے شیع کی ذلت اور بدنام کی وجہ سے انہوں نے خود کو غفلت کے ذریعے خود قربان کیا. ستی پیروتی میں بغاوت ہوئی تھی، لیکن مہدیف اتنا اداس تھا کہ کئی سالوں سے وہ مراقبہ سے باہر نکلنا نہیں چاہتے تھے. پرویتی (اما، گوری) نے خدا کو فتح کرنے کے مقابلے میں ایک گہری سادگی کا مظاہرہ کیا. اس کے تباہ کن پہلوؤں میں، پارویتی کی دیویوں کوالی، دوگرا، شیامہ، چاند کی نمائندگی کی جاتی ہے.

شیع بچوں

شیطان کے خاندان شنکر کی شکل ہے، جو ایک شعور ہے جو دنیا کے بارے میں پرواہ کرتا ہے. شیعہ اور پارویتی بچوں کو مادی اور روحانی کے توازن کو سنبھالا:

  1. سکینڈا (کارٹییکی) شیع کا بیٹا - جنگ کے چھ سربراہ خدا ، اتنی طاقتور پیدا ہوا تھا کہ 6 دنوں کی عمر میں انہوں نے اسورا تارک کو شکست دی.
  2. گنشہ ایک ہاتھی کے سر کے ساتھ ایک دیوتا ہے، وہ دولت کے خدا کے طور پر احترام کیا جاتا ہے.
  3. نرما کی بیٹی شیع ایک معنوی معنی میں: اراموت کے پہاڑی پر گہری مراقبت میں، مہدیوف نے اپنے آپ کو توانائی سے الگ کر دیا جس کو کنواری نررما میں تبدیل کیا گیا تھا، ہندوؤں کے لئے مقدس دریا.

شیعہ کنودنتیوں

عظیم شو کے بارے میں بہت سے افسانوی اور کنودنتیوں ہیں، مہابھتھ ہندوؤں کے ہندوؤں، بھگود - گیتا، شیع پرانا کے مقدسات کے مطابق. ان کہانیوں میں سے ایک کا کہنا ہے کہ: جب دودھ کے سمندر کو کچلنے کے بعد، زہر کے ساتھ ایک برتن اس کی گہرائیوں سے نکل گئی. دیواروں کو خوفزدہ کیا گیا تھا کہ زہر ہر زندگی کو تباہ کرے گا. شفقت کے احساس سے باہر شیع نے زہر پینے کے بعد پیروتی نے پیٹ میں داخل ہونے سے بچنے کے لۓ اسے گردن سے پکڑ لیا. زہر رنگ کے رنگ کی گردن نیلے رنگ میں - نیلکانٹا (sineshey)، خدا کے نام میں سے ایک بن گیا.

بدھ مت میں شیعہ - اس کے بارے میں ایک افسانہ ہے، جس کا کہنا ہے کہ ان کے اوتاروں میں سے ایک میں بدھ (نیمپارگ) نے پیشن گوئی کے بارے میں سیکھا: اگر وہ دوبارہ بدوستا کے روپ میں ظاہر ہوتا ہے تو یہ دنیا کو فائدہ نہیں دے گا، لیکن مہدیف کی شکل میں اس کا تعاقب ہوتا ہے. اچھا. تبتی بدھ مت میں، شیع تعلیمات کا محافظ ہے اور "شیعہ کی شروعات" کی رسم پر عمل کرتے ہیں.