فارن سینٹس کا دعوت

22 مارچ کو ، ایک نیا انداز کے مطابق، آرتھوڈوکس عیسائیوں نے بزرگوں کے تہوار کا جشن منایا یا، جیسا کہ یہ بھی کہا جاتا ہے، ساتویں صدیوں کے قاتلوں کا دن.

بزرگوں کا تہوار کیا مطلب ہے؟

فارسی سنتوں کے تہوار کی تاریخ ابتدائی عیسائیت سے پیدا ہوتی ہے. 313 ء میں، مقدس رومن سلطنت کے کچھ حصوں میں، عیسائی مذہب پہلے سے ہی قانونی طور پر قانونی طور پر قانونی طور پر قانونی طور پر قانونی طور پر نافذ کیا گیا تھا، اور مومنوں کی پریشانی ختم ہو گئی. تاہم، یہ ہر جگہ نہیں تھا. سیبسٹیا میں، جو جدید آرمینیا کے علاقے پر واقع تھا، شہنشاہ لائسنسس نے عیسائیوں سے فوج کی صفوں کو صاف کرنے کا حکم دیا تھا، صرف یہودی گروہ چھوڑ کر. ساتوسٹیا میں زبردست بغاوت زرعی خدمات انجام دیتے ہوئے، اور ان کے حکم کے تحت عیسائیت کا پروفیسر، Cappadocia کے چالیس فوجی تھے. فوج کے کمانڈر نے اس فوجیوں سے مطالبہ کیا کہ وہ اپنے عقیدے کے معبودوں کے عقائد کی تصدیق کریں، لیکن انہوں نے ایسا کرنے سے انکار کر دیا اور قید کیا. وہاں انہوں نے عیسی علیہ السلام نمازوں کو تسلیم کیا اور خدا کی آواز سنی، جو ان کو خوشگوار کیا اور ہدایات سے پہلے ان کو موازنہ کرنے کی ہدایت کی. اگلی صبح، زرلیس نے دوبارہ فوجیوں کو توڑنے، ہر قسم کے چالوں اور چلیوں کو تبدیل کرنے، ان کی فوجی استحصال کو تسلیم کرنے اور آزادی حاصل کرنے کے لئے بے نظیر عقیدے کو واپس لینے کے لئے حوصلہ افزائی کرنے کی کوشش کی. قلبی کاپیڈوکسیوں نے ایک دفعہ ایک بار پھر آزمائش کا سامنا کرنا پڑا، اور پھر زرولیس نے انہیں حکم دیا کہ دوبارہ دوبارہ بند کردیں.

ایک ہفتے کے بعد، ایک مشہور شخص، لیسیا، ساؤسٹسٹیا میں پہنچ گئے جس نے سپاہیوں کی تحقیقات کی، لیکن بعد میں انہوں نے بدمعاش معبودوں کے لئے بیعت کی قسمت سے انکار کر دیا، انہوں نے کوپڈوکشیوں کو سنگسار کرنے کا حکم دیا. تاہم، پتھروں نے معجزہ طور پر مختلف سمتوں میں بکھرے ہوئے، فوجیوں میں گر نہیں کیا. اگلے امتحان، جو ساتویں صدیوں کی شہادتوں کے مزاحمت کو توڑنے کے لئے تھا، برف پر کھڑا ننگے تھا، جس میں لیسیا نے ان کی مذمت کی تھی. فوجیوں کو بھی زیادہ مشکل تھا، دریا کے قریب سونا پگھل گیا. رات کے وقت، کیپڈاکوکین میں سے ایک اسے برداشت نہیں کر سکتا اور گرم ناقابل فراموش ہوکر بھاگ گیا، تاہم، صرف اس کی حد سے بڑھ کر مر گیا. دوسروں نے مسلسل برف میں کھڑے رہنے کے لئے جاری رکھا. اور پھر ایک معجزہ ہوا. رب نے سبزیوں کے شہیدوں سے بات کی، اور پھر اس نے ان کے آس پاس ہر چیز کو گرم بنا دیا، تاکہ برف پگھل اور پانی گرم بن جائے.

ایک محافظ، اگلاالیا، جو صرف اس وقت تھا جس نے اس وقت سوچا نہیں، جب اس نے معجزہ دیکھا تو اعلان کیا: "اور میں ایک عیسائی ہوں!" اور کیپڈاکشیوں کے ساتھ کھڑا تھا.

اگلی صبح دریا کو پہنچ کر زرولس اور لسیسیا نے دیکھا کہ فوجی صرف زندہ نہیں تھے اور ٹوٹ نہیں گئے تھے، لیکن ان میں سے ایک محافظین تھے. اس کے بعد انہوں نے حکم دیا کہ ان کی ہلاکتوں کو ہتھوڑا کے ساتھ مار ڈالو تاکہ وہ سختی میں مر جائیں. بعد میں سیبیسن شہیدوں کی لاشوں کو جلا دیا گیا، اور ہڈیوں کو دریا میں پھینک دیا گیا. تاہم، ساتوسٹیا کے بش نے پطرس کو خدا کی ہدایت پر مبارکباد دی، اور یہودیوں کی باقیاتوں کو جمع کرنے اور دفن کرنے کے قابل تھا.

فارٹی سینٹس کے دعوت کا نشان

کلیسیوں کی چرچ چھٹیوں کی اہمیت یہ ہے کہ حقیقی مومن اپنے عقیدے پر شک نہیں کرتا، اور پھر وہ اسے بچاتا ہے، یہاں تک کہ اگر وہ کسی پریشان موت کی وجہ سے تکلیف دہ ہے یا اس سے بھی کم ہے. ایک سچائی عیسائی اپنے عقائد میں ثابت ہونا چاہئے اور کسی بھی صورتحال میں ان سے الگ نہیں ہونا چاہئے.

اس دن چالیس کیپاداسین فوجیوں کو یاد رکھنے کے لئے یہ روایتی ہے جو خدا نے ان کی جانوں کو خدا کے ایمان کے لۓ دیا. ان کے اعزاز میں، قدامت پسند خاندانوں میں ایک خاص علاج کیا جاتا ہے - بانسوں کی شکل میں بن. ان پرندوں، ان کی پرواز، ساتویں صدیوں کے شہیدوں کے رویے سے منسلک ہیں. پرندوں کو دباؤ سے سورج کی طرف جھکتا ہے، لیکن رب خدا کی عظمت سے پہلے خود کو استعفی دیتا ہے اور تیزی سے ڈوبتا ہے. لہذا قلعی مقدس شہادتیں، ناگزیر اور خوفناک موت کے ساتھ خود کو موازنہ کرنے کے قابل تھے، اور خداوند کے پاس آگے بڑھنے اور اپنی فضل حاصل کرنے میں کامیاب تھے.