اخلاقیات کا مسئلہ ہر وقت انسانیت پریشان ہے، بہت سے فلسفیانہ معالجہ اس موضوع پر وقف ہیں. لیکن اخلاقی رویے کی حدود کے بارے میں اب بھی کوئی واضح رائے نہیں ہے اور اخلاقی شعور کی ترقی کو کیا اثر انداز ہوتا ہے. یہاں تک کہ پیچیدگی بہت سے عوامل میں ہے، اہم شخص کسی کے رویے کا اندازہ کرنے کی اہمیت رکھتا ہے. مثال کے طور پر، نیتسچ نے دلیل دی کہ ضمیر (اخلاقی اقدار میں سے ایک) صرف مجبور لوگوں کے لئے ضروری ہے، مضبوط شخصیات کو اس کی ضرورت نہیں ہے. تو شاید آپ کو اعمال کی اخلاقیات کے بارے میں نہیں سوچنا چاہئے اور صرف زندگی سے لطف اندوز کرنا چاہئے. چلو کوشش کرنا چاہتے ہیں.
اخلاقی شعور کی خصوصیات
ریاضی میں سب کچھ سخت قوانین کے تابع ہیں، لیکن جیسے ہی انسانی شعور کی بات ہوتی ہے، انفرادی طور پر پوری امید فوری طور پر پھیل جاتی ہے. اخلاقی شعور کی اہم خصوصیات میں سے پہلے ہی اوپر درج کیا گیا ہے - یہ تابعیت ہے. لہذا، ایک ثقافت کے لئے، کچھ چیزیں معمول ہیں، جبکہ دوسرے کے لئے وہ مکمل طور پر ناقابل قبول نہیں ہیں، اس کے علاوہ، بعض ثقافتی اقدار کے برعکس درمیان اختلافات ہوسکتے ہیں. یہ موت کی سزا پر اخلاقیات کا صرف ایک سوال ہے، جس میں ایک قومیت کے نمائندوں کے درمیان اس طرح کے گرم بحث کا سبب بننے کے قابل ہے. یہی ہے، ہر شخص اس کی اخلاقیات یا اس کے عمل پر اپنی رائے پیش کرسکتا ہے. تو کیا خیالات میں اس فرق پر منحصر ہے؟ اس سلسلے میں، بہت سے نظریات کا اظہار کیا گیا تھا - جینیاتی پیش گوئی کے اصول سے ماحول کی مکمل ذمہ داری کے کسی قسم کے رویے سے.
آج تک، ان دو ورژنوں کا ایک مخلوط ورژن عام طور پر قبول کیا جاتا ہے. در حقیقت، جینیاتیات مکمل طور پر حکمرانی نہیں کی جاسکتی ہے، شاید شاید بعض افراد پہلے سے ہی متضاد رویے کی پیش گوئی کے ساتھ پیدا ہوئے ہیں. دوسری طرف، اخلاقی شعور کا قیام ماحول سے بہت زیادہ متاثر ہوتا ہے، یہ واضح ہے کہ کسی شخص کی قدر مالی مصیبت میں اضافہ ہونے والی قیمتوں میں سے وہی لوگ جو مسلسل ضرورت میں بڑھے گی ان میں سے مختلف ہوں گے. اس کے علاوہ، اخلاقی شعور کی ترقی اور اخلاقی رویے کی اہلیت اسکول، دوستوں اور دیگر علاقوں پر منحصر ہے. پیدائش اور شخصیت کے قیام کے طور پر، باہر والوں کے اثرات کم ہوتے ہیں، لیکن بچپن میں
مندرجہ بالا سبھی اس کی اخلاقیات کا تعین کرنے کے لئے بہت مشکل ہوتا ہے یا اس کے عمل سے، کیونکہ اس کی عدم اطمینان کے لئے یہ ضروری ہے کہ ترقی یافتہ اخلاقی شعور تعصب سے محدود نہ ہو. ایک دماغ کو بہتر بنانے کے لئے سست اور ناپسندی کی وجہ سے کیا عام نہیں ہے.